TítuloEl texto se inicia por nota de compiladores, aquí adoptamos la D'Amor e seus danos (1595 - redondilla 105, como lo caracteriza el IBL - Instituto da Biblioteca Nacional e do Livro, Portugal. En este caso el título nada más es que la repetición del primer verso del poema, después de la glosa.GlosaLas redondillas de Camões se inician por un mote conciso, una característica del estilo, donde la redondilla es antecedida por tres versos (terceto) que contienen la idea principal de lo que será desarrollado en el poema. 01 a este moto:
02 Quien ahora supiera
03 dónde el Amor nace,
04 ¡que lo sembrase!Este en cuestión, expresa un aire de decepción, en un consejo pesimista que demuestra la idea de la existencia de personas infelices al amor, por no saber dónde nace, firma (moto) de este poema.Primera estrofa05 De amor y sus daños
06 me hice labrador;
07 sembraba amor
08 y cosechaba engaños;
09 no vi, en mis años,
10 hombre que recogiera
11 lo que sembrara.Los rasgos de las expresiones comunes a los Evangelios, si no se explica por la visión laica del mundo de Camões, se justificaría por su vida, y sus estudios. Luís Vaz de Camões (1524(?) - 1580(?)), hijo de Simão Vaz de Camões y Ana de Sá e Macedo, su padre partió solo para las Indias en busca de riquezas, pero muere en Goa. Su madre se casaría nuevamente. Camões, un hidalgo pobre, es educado en Lisboa por jesuitas y dominicos. En Coimbra hace el curso de Artes en el Convento de Santa Cruz. Esto explicaría en parte los rasgos comunes de las expresiones comúnmente usadas en los Evangelios, el cristianismo es gran influencia en esta época en la literatura y el arte. El mundo tiene ideas laicas, y Camões se asemeja en lenguaje a un renacentista. Ver el mismo lenguaje figurado en un pasaje bíblico, aquí también refiriéndose al amor. Camões usaría en este poema, las mismas metáforas bíblicas tan comunes al amor caridoso, para describir, un amor dolido y desilusionado común de su ser.Él decía (Jesús): "He aquí que el sembrador salió a sembrar. Y al sembrar, una parte de la semilla cayó a orillas del camino y las aves vinieron y la comieron. Otra parte cayó en lugares pedregosos, donde no había mucha tierra. Luego brotó, porque la tierra era poco profunda. Pero, al salir el sol, se quemó y, por no tener raíz, se secó. Otra aún cayó entre las espinas. Las espinas crecieron y la ahogaron. Otra parte, finalmente, cayó en tierra buena y produjo fruto, una cien, otra sesenta y otra treinta. ¡El que tenga oídos, que oiga! (Mt 13,3-9)Se hace necesario resaltar que tal evento pesimista, incluso estando aquí tan íntimamente ligado a metáforas bíblicas, no es correcto relacionarla, sabiendo que muchas veces, el mismo Camões, usó de este mismo lenguaje para proclamar el más hermoso amor, como hizo en el soneto "Sete anos de pastor Jacó servia", presentado abajo:Siete años de pastor Jacob servía
Labán, padre de Raquel serrana bella,
Mas no servía al padre, servía a ella,
Que a ella sola por premio pretendía. Los días en la esperanza de un solo día
Pasaba, contentándose con verla:
Pero el padre usando de cautela,
En lugar de Raquel le dio a Lia. Viendo el triste pastor que con engaños
Así le era negada su pastora,
Como si no la hubiera merecida, Comenzó a servir otros siete años,
Diciendo: Más serviría, si no fuera
Para tan largo amor tan corta la vida.Tal evento se asemejaría al pasaje del sembrador, que enfrenta el desafío de encontrar terreno apropiado para plantar su semilla. Camões aquí parece referirse a sí mismo, sin embargo, no es posible determinar qué hecho lo llevó a escribir tal afirmación, se puede al menos citar que "frecuentaba el Palacio por D. António de Noronha, cuya muerte es citada en un soneto. Allí conoce a Doña Caterina de Ataíde, Dama de la Reina, por quien se enamora perdidamente" (QUEIROS, 2006).Hay quienes dicen que Camões se habría enamorado de la propia Infanta D. Maria, hermana de D. João III, Rey de Portugal. Mucho se dice sobre los sentimientos de Camões, sin embargo, son muchas las especulaciones, tantas y tan grandes como su propia personalidad. De cierto se puede afirmar que vivió soltero, ¡solo nunca! Durante buen tiempo de su vida fue un bohemio, con amigos vagabundos, y sus mujeres meretrices. Asediador, usa palabras jocosas, interpretadas como obscenas por sus contemporáneos.
