Sílvio Lôbo puede no estar de acuerdo con polémicas, conceptos o definiciones presentes en este artículo, sin embargo, se trata de una opinión real, presente y debidamente referenciada.
Fuente: http://www.sepoangol.org/hindu.htm por Vania DaSilva
Introducción al Hinduismo
Denominación del conjunto de principios, doctrinas y prácticas religiosas que surgieron en la India, a partir del 2000 a.C. El término es occidental y es conocido por los seguidores como Sanatana Dharma, del sánscrito (lengua original de la India), que significa "el orden permanente". Está fundamentado en los cuatro libros de los Vedas (conocimiento), un conjunto de textos sagrados compuestos de himnos y ritos, en el Siglo X, denominados Rigveda, Samaveda, Yajurveda y Artharvaveda. Estos cuatro volúmenes se dividen en dos partes: la porción del trabajo (rituales politeístas) y la porción del conocimiento (especulaciones filosóficas), también llamada Vedanta. La tradición védica surgió con los primeros arios, pueblo de origen indoeuropeo (los mismos que desarrollaron la cultura griega) que se establecieron en los valles de los ríos Indo y Ganges, alrededor del 1500 a.C.
Historia del Hinduismo
Según enseña el hinduismo, los Vedas contienen las verdades eternas reveladas por los dioses y el orden (dharma) que rige los seres y las cosas, organizándolos en castas. Cada casta posee sus propios derechos y deberes espirituales y sociales. La posición del hombre en determinada casta se define por su karma (conjunto de sus acciones en vidas anteriores). La casta a la que pertenece un individuo indica su estatus espiritual. El objetivo es superar el ciclo de reencarnaciones (samsara), alcanzando así, el nirvana, la sabiduría resultante del conocimiento de sí mismo y de todo el Universo. El camino hacia el nirvana, según enseña el hinduismo, pasa por el ascetismo (doctrina que desvaloriza los aspectos corporales y sensibles del hombre), por las prácticas religiosas, por las oraciones y por la yoga. Así la persona alcanza la “salvación”, escapando de los ciclos de la reencarnación.
Práctica de Fe del Hinduismo
En los cultos védicos, las peticiones más solicitadas a los dioses son vida larga, bienes materiales e hijos varones. Son varias las divinidades. Agni es el padre de los hombres, dios del fuego y del hogar. Indra rige la guerra. Varuna es el dios supremo, rey del universo, de los dioses y de los hombres. Ushas es la diosa de la aurora; Surya y Vishnu, regentes del sol; Rudra y Shiva, de la tormenta. Animales como la vaca, el ratón y las serpientes, son adorados por ser posiblemente, la reencarnación de algunos de los familiares. Existe tres veces más ratones que la población del país, los cuales destruyen un cuarto de toda la cosecha de la nación. El río Ganges es considerado sagrado, en el cual, miles de personas se bañan diariamente, a fin de purificarse. Muchas madres ahogan a sus hijos recién nacidos, como sacrificio a los dioses.
Sacerdocio del Hinduismo
Los brahmanes (sacerdotes) crearon el sistema de castas, que se convirtió en la principal institución de la sociedad india. Sin abandonar las divinidades registradas en los Vedas, establecieron Brahma como el dios principal y el principio creador. Él forma parte de la Trimurti, la tríada divina completada por Shiva y Vishnu. De acuerdo con la tradición, Brahma tuvo cuatro hijos que formaron las cuatro castas originales: los brahmanes (salidos de los labios de Brahma), son los sacerdotes considerados puros y privilegiados; los kshatrias (originarios de los brazos de Brahma), son los guerreros; los vaishyas (oriundos de las piernas de Brahma), son los labradores, comerciantes y artesanos; y los shudras (salidos de los pies de Brahma), son los sirvientes y esclavos. Los parias son personas que no pertenecen a ninguna casta, por haber desobedecido leyes religiosas. Estos no pueden vivir en las ciudades, leer los libros sagrados ni bañarse en el Río Ganges.
Las características principales del hinduismo son el politeísmo, la yoga, la meditación y la reencarnación. Se estima que actualmente existen más de 660 millones de adeptos en todo el mundo, con un panteón de 33 millones de dioses y 200 millones de vacas sagradas. Todo el ganado existente en la India alimentaría a su población por cinco años, sin embargo, la hambruna es devastadora en el país a causa de la idolatría.
Teología del Hinduismo
Todo es dios, dios es todo: el hinduismo enseña, como en el Panteísmo, que el hombre está unido con la naturaleza y con el universo. El universo es dios, y al estar unido al universo, todos son dioses. Enseña también que este mismo dios es impersonal. Muchos dioses adorados por los hindúes son amorales e inmorales.
El mundo físico es una ilusión: en el mundo tridimensional, denominado maya, el hombre y su personalidad no pasan de ser un sueño. Para liberarse de los sufrimientos (pago de lo que se hizo en la encarnación pasada), la persona debe liberarse de la ilusión de la existencia personal y física. A través de la yoga y la meditación trascendental, la persona puede trascender este mundo de ilusiones y alcanzar la iluminación, la liberación final. El hinduismo enseña que la yoga es un proceso de ocho pasos, los cuales llevan a la culminación de la persona al trascender al universo impersonal, en el cual el practicante pierde el sentido de existencia individual.
La ley del karma: el bien y el mal que la persona hace determinará cómo vendrá en la próxima reencarnación. La mayor esperanza de un hindú es llegar al estadio de transformarse en lo inexistente. Llegar a ser parte de este dios impersonal, del universo.
Verdades Bíblicas
Dios: Creemos en un solo Dios, eternamente subsistente en tres personas distintas, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, Dt 6.24; Mt 28.19; Mc 12.29.
Jesús: Creemos en el nacimiento virginal de Jesús, en su muerte vicaria y expiatoria, en su resurrección corporal de entre los muertos, y en su ascensión gloriosa a los cielos, Is 7.14; Lc 1.26-31; 24.4-7; Hch 1.9.
Espíritu Santo: Creemos en el Espíritu Santo como tercera persona de la Trinidad, como Consolador y el que convence al hombre del pecado, de la justicia y del juicio venidero. Creemos en el bautismo en el Espíritu Santo, que nos es ministrado por Jesús, con la evidencia de hablar en otras lenguas, y en la actualidad de los nueve dones espirituales, Jl 2.28; Hch 2.4; 1.8; Mt 3.11; 1 Co 12.1-12.
Hombre: Creemos en la creación del ser humano, iguales en méritos y opuestos en sexo; perfectos en su naturaleza física, psíquica y espiritual; que responde al mundo en que vive y a su creador a través de sus atributos fisiológicos, naturales y morales, inherentes a su propia persona; y que el pecado lo destituyó de la posición primática ante Dios, volviéndolo depravado moralmente, muerto espiritualmente y condenado a la perdición eterna, Gn 1.27; 2.20,24; 3.6; Is 59.2; Rm 5.12; Ef 2.1-3.
Biblia: Creemos en la inspiración verbal y divina de la Biblia Sagrada, única regla infalible de fe para la vida y el carácter del cristiano, 2 Tm 3.14-17; 2 P 1.21.
Pecado: Creemos en la pecaminosidad del hombre, que lo destituyó de la gloria de Dios, y que solamente a través del arrepentimiento de sus pecados y la fe en la obra expiatoria de Jesús puede restaurarlo a Dios, Rm 3.23; Hch 3.19; Rm 10.9.
Cielo e Infierno: Creemos en el juicio venidero, que condenará a los infieles y terminará la dispensación física del ser humano. Creemos en el nuevo cielo, en la nueva tierra, en la vida eterna de gozo para los fieles y en la condena eterna para los infieles, Mt 25.46; 2 P 3.13; Ap 21.22; 19.20; Dn 12.2; Mc 9.43-48.
Salvación: Creemos en el perdón de los pecados, en la salvación presente y perfecta, y en la eterna justificación del alma, recibida gratuitamente, de Dios, a través de Jesús, Hch 10.43; Rm 10.13; Hb 7.25; 5.9; Jn 3.16.
Profesión de Fe: Para una más amplia información sobre la doctrina bíblica fundamental, acceda aquí a la Profesión de Fe de la Iglesia Pentecostal Betânia y del Sepoangol World Ministries.
Sílvio Lôbo puede no estar de acuerdo con polémicas, conceptos o definiciones presentes en este artículo, sin embargo, se trata de una opinión real, presente y debidamente referenciada.
Fuente: http://www.sepoangol.org/hindu.htm por Vania DaSilva
Introducción al Hinduismo
Denominación del conjunto de principios, doctrinas y prácticas religiosas que surgieron en la India, a partir del 2000 a.C. El término es occidental y es conocido por los seguidores como Sanatana Dharma, del sánscrito (lengua original de la India), que significa "el orden permanente". Está fundamentado en los cuatro libros de los Vedas (conocimiento), un conjunto de textos sagrados compuestos de himnos y ritos, en el Siglo X, denominados Rigveda, Samaveda, Yajurveda y Artharvaveda. Estos cuatro volúmenes se dividen en dos partes: la porción del trabajo (rituales politeístas) y la porción del conocimiento (especulaciones filosóficas), también llamada Vedanta. La tradición védica surgió con los primeros arios, pueblo de origen indoeuropeo (los mismos que desarrollaron la cultura griega) que se establecieron en los valles de los ríos Indo y Ganges, alrededor del 1500 a.C.
Historia del Hinduismo
Según enseña el hinduismo, los Vedas contienen las verdades eternas reveladas por los dioses y el orden (dharma) que rige los seres y las cosas, organizándolos en castas. Cada casta posee sus propios derechos y deberes espirituales y sociales. La posición del hombre en determinada casta se define por su karma (conjunto de sus acciones en vidas anteriores). La casta a la que pertenece un individuo indica su estatus espiritual. El objetivo es superar el ciclo de reencarnaciones (samsara), alcanzando así, el nirvana, la sabiduría resultante del conocimiento de sí mismo y de todo el Universo. El camino hacia el nirvana, según enseña el hinduismo, pasa por el ascetismo (doctrina que desvaloriza los aspectos corporales y sensibles del hombre), por las prácticas religiosas, por las oraciones y por la yoga. Así la persona alcanza la “salvación”, escapando de los ciclos de la reencarnación.
Práctica de Fe del Hinduismo
En los cultos védicos, las peticiones más solicitadas a los dioses son vida larga, bienes materiales e hijos varones. Son varias las divinidades. Agni es el padre de los hombres, dios del fuego y del hogar. Indra rige la guerra. Varuna es el dios supremo, rey del universo, de los dioses y de los hombres. Ushas es la diosa de la aurora; Surya y Vishnu, regentes del sol; Rudra y Shiva, de la tormenta. Animales como la vaca, el ratón y las serpientes, son adorados por ser posiblemente, la reencarnación de algunos de los familiares. Existe tres veces más ratones que la población del país, los cuales destruyen un cuarto de toda la cosecha de la nación. El río Ganges es considerado sagrado, en el cual, miles de personas se bañan diariamente, a fin de purificarse. Muchas madres ahogan a sus hijos recién nacidos, como sacrificio a los dioses.
Sacerdocio del Hinduismo
Los brahmanes (sacerdotes) crearon el sistema de castas, que se convirtió en la principal institución de la sociedad india. Sin abandonar las divinidades registradas en los Vedas, establecieron Brahma como el dios principal y el principio creador. Él forma parte de la Trimurti, la tríada divina completada por Shiva y Vishnu. De acuerdo con la tradición, Brahma tuvo cuatro hijos que formaron las cuatro castas originales: los brahmanes (salidos de los labios de Brahma), son los sacerdotes considerados puros y privilegiados; los kshatrias (originarios de los brazos de Brahma), son los guerreros; los vaishyas (oriundos de las piernas de Brahma), son los labradores, comerciantes y artesanos; y los shudras (salidos de los pies de Brahma), son los sirvientes y esclavos. Los parias son personas que no pertenecen a ninguna casta, por haber desobedecido leyes religiosas. Estos no pueden vivir en las ciudades, leer los libros sagrados ni bañarse en el Río Ganges.
Las características principales del hinduismo son el politeísmo, la yoga, la meditación y la reencarnación. Se estima que actualmente existen más de 660 millones de adeptos en todo el mundo, con un panteón de 33 millones de dioses y 200 millones de vacas sagradas. Todo el ganado existente en la India alimentaría a su población por cinco años, sin embargo, la hambruna es devastadora en el país a causa de la idolatría.
Teología del Hinduismo
Todo es dios, dios es todo: el hinduismo enseña, como en el Panteísmo, que el hombre está unido con la naturaleza y con el universo. El universo es dios, y al estar unido al universo, todos son dioses. Enseña también que este mismo dios es impersonal. Muchos dioses adorados por los hindúes son amorales e inmorales.
El mundo físico es una ilusión: en el mundo tridimensional, denominado maya, el hombre y su personalidad no pasan de ser un sueño. Para liberarse de los sufrimientos (pago de lo que se hizo en la encarnación pasada), la persona debe liberarse de la ilusión de la existencia personal y física. A través de la yoga y la meditación trascendental, la persona puede trascender este mundo de ilusiones y alcanzar la iluminación, la liberación final. El hinduismo enseña que la yoga es un proceso de ocho pasos, los cuales llevan a la culminación de la persona al trascender al universo impersonal, en el cual el practicante pierde el sentido de existencia individual.
La ley del karma: el bien y el mal que la persona hace determinará cómo vendrá en la próxima reencarnación. La mayor esperanza de un hindú es llegar al estadio de transformarse en lo inexistente. Llegar a ser parte de este dios impersonal, del universo.
Verdades Bíblicas
Dios: Creemos en un solo Dios, eternamente subsistente en tres personas distintas, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, Dt 6.24; Mt 28.19; Mc 12.29.
Jesús: Creemos en el nacimiento virginal de Jesús, en su muerte vicaria y expiatoria, en su resurrección corporal de entre los muertos, y en su ascensión gloriosa a los cielos, Is 7.14; Lc 1.26-31; 24.4-7; Hch 1.9.
Espíritu Santo: Creemos en el Espíritu Santo como tercera persona de la Trinidad, como Consolador y el que convence al hombre del pecado, de la justicia y del juicio venidero. Creemos en el bautismo en el Espíritu Santo, que nos es ministrado por Jesús, con la evidencia de hablar en otras lenguas, y en la actualidad de los nueve dones espirituales, Jl 2.28; Hch 2.4; 1.8; Mt 3.11; 1 Co 12.1-12.
Hombre: Creemos en la creación del ser humano, iguales en méritos y opuestos en sexo; perfectos en su naturaleza física, psíquica y espiritual; que responde al mundo en que vive y a su creador a través de sus atributos fisiológicos, naturales y morales, inherentes a su propia persona; y que el pecado lo destituyó de la posición primática ante Dios, volviéndolo depravado moralmente, muerto espiritualmente y condenado a la perdición eterna, Gn 1.27; 2.20,24; 3.6; Is 59.2; Rm 5.12; Ef 2.1-3.
Biblia: Creemos en la inspiración verbal y divina de la Biblia Sagrada, única regla infalible de fe para la vida y el carácter del cristiano, 2 Tm 3.14-17; 2 P 1.21.
Pecado: Creemos en la pecaminosidad del hombre, que lo destituyó de la gloria de Dios, y que solamente a través del arrepentimiento de sus pecados y la fe en la obra expiatoria de Jesús puede restaurarlo a Dios, Rm 3.23; Hch 3.19; Rm 10.9.
Cielo e Infierno: Creemos en el juicio venidero, que condenará a los infieles y terminará la dispensación física del ser humano. Creemos en el nuevo cielo, en la nueva tierra, en la vida eterna de gozo para los fieles y en la condena eterna para los infieles, Mt 25.46; 2 P 3.13; Ap 21.22; 19.20; Dn 12.2; Mc 9.43-48.
Salvación: Creemos en el perdón de los pecados, en la salvación presente y perfecta, y en la eterna justificación del alma, recibida gratuitamente, de Dios, a través de Jesús, Hch 10.43; Rm 10.13; Hb 7.25; 5.9; Jn 3.16.
Profesión de Fe: Para una más amplia información sobre la doctrina bíblica fundamental, acceda aquí a la Profesión de Fe de la Iglesia Pentecostal Betânia y del Sepoangol World Ministries.
