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《大都会》(Metropolis)由传奇奥地利电影制作人弗里茨·朗(Fritz Lang)执导,于1927年上映。它是德国表现主义电影的巅峰之作,也是世界科幻电影史上的里程碑。影片设定在2026年的未来城市反乌托邦中,描绘了居住在摩天大楼顶层的知识与艺术精英,与在地底操作巨型机器的被压迫工人阶级之间不可逾越的鸿沟。凭借其革命性的视觉美学、开创性的特效以及充满政治、宗教和哲学隐喻的叙事,这部作品不仅塑造了现代类型电影的视觉词汇,更成为一面令人不寒而栗的镜子,映射出当下的社会差距、技术进步以及劳动的非人化。

分析与剧情:双层结构的终极反乌托邦

要理解《大都会》的影响力,首先必须深入剖析其大都市的几何与社会结构。弗里茨·朗在1924年乘船抵达纽约时,被其天际线所震撼,从而构思出这座被垂直切割的残酷城市。在顶部,沐浴在阳光下的是贵族们的空中花园、体育场和享乐厅,由精于算计的城市建造者约翰·弗雷德森(Joh Fredersen,阿尔弗雷德·阿贝尔饰)领导。而在地表深处,居住着匿名的工人阶级,他们穿着统一的制服,以军事化和编排好的节奏操作着巨大的“摩洛克机器”(Machine Moloch)——这是一种吞噬人类生命以维持上层乌托邦运转的巨型热电怪物。

剧情的催化剂是弗雷德(Freder,古斯塔夫·弗勒利希饰),他是约翰·弗雷德森天真且享有特权的儿子。当来自地底的年轻精神领袖玛丽亚(Maria,布里吉特·赫尔姆饰)带着一群衣衫褴褛的工人子女出现在上层花园时,弗雷德的安逸生活被打破了。被她的纯洁与美丽所吸引,弗雷德跟随她进入了地下世界。在那里,他目睹了一场灾难性的机器事故,爆炸夺去了数十名工人的生命。在强烈的表现主义幻觉中,弗雷德看到那台巨大的机器变成了摩洛克——那个要求活人祭祀的迦南神。对支撑自己特权的非人条件感到震惊,弗雷德决定与一名疲惫的工人(11811号工人)交换身份,体验“时钟机器”中的日常劳作。

当弗雷德试图理解工人阶级的痛苦时,他的父亲约翰·弗雷德森通过在死者口袋中发现的秘密地图,察觉到了社会动荡的苗头。弗雷德森寻求罗特旺(Rotwang,鲁道夫·克莱恩-罗格饰)的帮助,这是一位才华横溢但被边缘化的发明家,住在挤在大都会摩天大楼之间的一座古老中世纪房屋里。罗特旺对弗雷德森怀有深仇大恨,因为弗雷德森娶了罗特旺深爱的女人海尔(Hel),而她在生下弗雷德时去世。为了平复痛苦并证明自己的优越性,罗特旺制造了Maschinenmensch(机器人类),一个他计划将其改造成海尔完美复制品的无性别金属自动机。

在监视工人们在城市地下墓穴举行的秘密集会时,弗雷德森和罗特旺观察到玛丽亚在传达和平希望的信息。她讲述了巴别塔的圣经故事,说明该项目的失败是因为规划者(大脑)和建造者(双手)无法沟通。她预言了一位“调解者”的到来——那个将连接大脑与双手的“心脏”。意识到弗雷德有潜力成为这个调解者,弗雷德森命令罗特旺绑架玛丽亚,并将她的外貌赋予机器人,旨在利用机械复制品播下不和的种子,抹黑真正的玛丽亚,并为对工人的暴力镇压提供正当理由。

然而,罗特旺有自己的复仇计划。他将“假玛丽亚”(机器女性)编程,不是为了遏制工人,而是煽动他们进行破坏性的叛乱,从而彻底摧毁大都会,毁掉弗雷德森的帝国。假玛丽亚以一种色情且邪恶的完美执行了她的任务:她在Yoshiwara夜总会跳起催眠且性感的舞蹈,让年轻的贵族们陷入疯狂和自相残杀,同时她潜入地下墓穴,说服工人们摧毁为整个城市基础设施供电的“心脏机器”。

工人们被假玛丽亚的虚无主义言论所诱惑和激怒,在忠诚的工头格罗特(Grot,海因里希·乔治饰)无助的注视下,反抗并摧毁了中央机器。机器的破坏导致排水系统关闭,引发了地下工人住宅区的灾难性洪水。弗雷德和真正的玛丽亚(她成功逃离了罗特旺的实验室)争分夺秒地营救被困在洪水中的孩子们,将他们带到上层的安全地带。

当工人们意识到家园被毁,并以为孩子们在洪水中溺亡时,他们陷入了绝望和愤怒。在格罗特的带领下,他们开始追捕那个煽动他们走向毁灭的“女巫”。他们抓住了假玛丽亚,并在大教堂前将其公开火刑。当火焰吞噬其人造躯体时,幻象破灭,在人群惊恐的注视下,露出了机器人冰冷的金属结构。与此同时,疯狂的罗特旺在哥特式大教堂的屋顶上追逐真正的玛丽亚。弗雷德介入,与发明家在教堂外部结构上展开了残酷的肉搏。约翰·弗雷德森在地面上目睹了这场战斗,因担心失去唯一的儿子而陷入恐慌。罗特旺坠落身亡,弗雷德成功救出了玛丽亚。


结局揭秘:象征主义、神秘主义与和解的幻觉

“大脑与双手之间的调解者必须是心脏。”
这句贯穿影片始终的格言,总结了编剧西娅·冯·哈尔鲍(Thea von Harbou,当时弗里茨·朗的妻子)提出的道德信息。《大都会》的结局因其意识形态的模糊性和强烈的象征意义,成为电影史上争论最激烈的话题之一。

在高潮部分,在大教堂入口处,幸存的工人们(以工头格罗特为代表)与约翰·弗雷德森面对面。弗雷德承担了“调解者”(心脏)的预言角色,将格罗特长满老茧的手(双手/劳动力)与他父亲弗雷德森干净的手(大脑/资本)握在一起。这次握手达成了一种基于相互理解和基督之爱的社会休战。

然而,在这种看似和谐的解决方案背后,隐藏着深刻的政治和神秘象征意义,许多评论家认为这显得天真甚至危险:

  • 意识形态批判(阶级调和): 从政治角度看,《大都会》的结局拒绝了社会主义革命(以暴力破坏机器为代表,这差点杀死了工人们自己的孩子),并提出了一种法团主义的阶级契约。电影并没有改变权力结构:约翰·弗雷德森依然是生产资料的所有者和城市无可争议的领导者,而工人们依然回到深处操作机器。“调解者”只是将剥削人性化,而没有废除它。这种家长式和调和主义的观点与20世纪20年代德国兴起的国家社会主义理论高度一致。
  • 宗教与圣经象征: 影片充满了犹太-基督教和启示录的意象。假玛丽亚是《启示录》中描述的巴比伦大淫妇的直接代表,骑在七头兽上(在弗雷德在大教堂的幻象中以字面形式出现)。在火刑柱上焚烧机器人模仿了中世纪的猎巫运动和火的净化。真正的玛丽亚是经典的圣母形象:纯洁、慈爱且作为代祷者。工人在摩洛克机器上的牺牲唤起了罗马竞技场中基督徒的殉道。
  • 哥特与现代的张力: 最终决战发生在中世纪哥特式大教堂的屋顶上,而罗特旺的房子被描述为布拉格或纽伦堡神秘和炼金术过去的遗迹。通过将技术和社会张力的顶点置于中世纪和宗教背景下,朗暗示肆无忌惮的科学进步(机器人的创造)唤醒了古老的恶魔,这些恶魔只能通过回归传统的、精神的和信仰的道德价值观来遏制。

巨星云集与难忘的表演

默片电影的戏剧表现力在《大都会》中达到了顶峰,这得益于演员们为了承受导演严苛的要求而付出的巨大体能准备:

  • 布里吉特·赫尔姆(玛丽亚 / 假玛丽亚): 作为处女作,年仅18岁的赫尔姆贡献了电影史上最标志性的双重表演之一。作为真正的玛丽亚,她的肢体语言柔和、克制、天使般且充满怜悯。作为假玛丽亚,赫尔姆完全蜕变:她的动作变得痉挛、具有掠夺性,眼神游离,带着一种淫荡且令人不安的微笑。她所承受的体力消耗是巨大的:她必须穿着由雕塑家沃尔特·舒尔茨-米滕多夫(Walter Schulze-Mittendorff)制作的沉重金属和塑料盔甲,这导致她被割伤、淤青,并因摄影棚灯光下的极端高温而几乎窒息。
  • 阿尔弗雷德·阿贝尔(约翰·弗雷德森): 阿贝尔以迷人的贵族式冷峻诠释了大都会的“大脑”。他僵硬、几乎没有表情的脸,体现了工业和官僚资本主义的冷酷。直到最后,当面对失去儿子的威胁时,他那控制的面具才在纯粹的身体绝望中崩塌。
  • 古斯塔夫·弗勒利希(弗雷德): 弗勒利希完美体现了表现主义英雄的精髓。他的表演特点是大幅度的手势、惊恐瞪大的眼睛以及戏剧性的身体姿态,模拟了世界压在他肩上的重量。虽然弗勒利希的戏剧风格在现代标准看来可能显得夸张,但它完美地传达了他角色的存在主义焦虑和近乎宗教的狂热。
  • 鲁道夫·克莱恩-罗格(罗特旺): 作为当时弗里茨·朗的内弟,克莱恩-罗格创造了电影中“疯狂科学家”的终极原型。蓬乱的白发、戴着黑色皮手套的机械臂,以及充满痴迷和哀伤的充血双眼,他的表演直接影响了随后标志性角色的创作,如科林·克莱夫(Colin Clive)饰演的弗兰肯斯坦博士(1931)和彼得·塞勒斯(Peter Sellers)饰演的奇爱博士(1964)。

偏执与暴政下的幕后制作

《大都会》的制作是欧洲电影史上最传奇、最自大且在财务上最灾难性的史诗之一。该片于1925年至1926年间在巴贝尔斯贝格的UFA(Universum Film AG)摄影棚拍摄,历时310天和60个夜晚,挑战了当时所有的技术和人类极限。

弗里茨·朗的艺术暴政

弗里茨·朗以其偏执的完美主义和无情的脾气而闻名,对演员和群众演员的身体虐待近乎施虐。在拍摄地下洪水场景时,朗要求500多名来自柏林贫民区的儿童在特意冷却的水箱中浸泡数小时,以便他们的恐慌反应看起来真实。布里吉特·赫尔姆回忆这段经历是一场真正的身体噩梦,称导演强迫她一遍又一遍地重复跌倒和动作戏,没有任何休息。在火刑场景中,使用了真实的火焰,甚至烧毁了演员的部分服装。

革命性的特效:舒夫坦工艺(Schüfftan Process)

在绿幕和计算机图形发明之前,《大都会》以创新的实用视觉特效震惊了世界:

  • 舒夫坦工艺: 由特效导演尤金·舒夫坦(Eugen Schüfftan)开发,该方法利用与摄像机成45度角放置的镜子,将摄影棚中的真人演员与大都会未来派摩天大楼的精细模型和微缩模型完美结合。这使得演员看起来像是在巨大的走道上行走或奔跑,而实际上那些只是小型的石膏模型。
  • 双重曝光与逐帧动画: 为了机器人变身为玛丽亚的著名序列,摄影指导卡尔·弗罗因德(Karl Freund)在同一胶片上使用了多次曝光,拍摄霓虹灯环在机器人金属身体上上下移动,并在摄像机内以手工和毫米级的精度叠加图像,无需现代实验室的辅助。
  • 宏大的规模: 制作动用了约37,000名群众演员(包括25,000名男性、11,000名女性和750名儿童),其中许多是战后柏林的失业者,他们愿意为了微薄的工资剃光头并在摄影棚的严寒中行军。

UFA的濒临破产

最初估计的150万帝国马克预算飙升至超过510万帝国马克(相当于今天的数千万美元)。这种灾难性的预算超支,加上影片在德国最初的票房失败,几乎导致巨头UFA彻底破产,迫使制片公司被出售给民族主义大亨阿尔弗雷德·胡根贝格(Alfred Hugenberg),这后来促进了纳粹党对该制片厂的控制。


争议、意识形态分歧与H.G.威尔斯的愤怒

自上映以来,《大都会》一直处于激烈的政治、美学和知识分子辩论的中心。其创作者之间的婚姻和职业关系也因无法调和的意识形态分歧而破裂。

朗与哈尔鲍的政治离婚

编剧兼作家西娅·冯·哈尔鲍深受神秘民族主义和纳粹党社会秩序承诺的吸引,她将这些理想直接注入了《大都会》“调解者”的道德信息中。另一方面,弗里茨·朗虽然有犹太血统且痴迷于宏大美学,但拒绝政治极权主义。影片上映几年后,哈尔鲍正式加入了纳粹党(NSDAP),这导致两人于1933年离婚。当希特勒的宣传部长约瑟夫·戈培尔被《大都会》的视觉宏大所震撼,邀请朗执掌第三帝国的电影事业时,导演当晚就逃离了德国,定居好莱坞。

H.G.威尔斯的文学愤怒

对该片最著名的批评之一来自现代科幻文学之父H.G.威尔斯(《时间机器》和《世界大战》的作者)。在1927年4月发表于《纽约时报》的一篇毁灭性评论中,威尔斯将《大都会》贴上了“我所见过的最愚蠢的电影”的标签。威尔斯指责该片剽窃了他关于未来城市的想法,但方式过时且缺乏科学严谨性。他嘲笑了在自动化日益增长的时代,未来将基于工人纯粹以体力操作阀门的观点,并将“心脏连接大脑与双手”的道德前提称为空洞且反动的感伤主义。

齐格弗里德·克拉考尔的解读

多年后,著名电影理论家齐格弗里德·克拉考尔(Siegfried Kracauer)在其开创性著作《从卡里加里到希特勒》(1947)中指出,《大都会》的纪念碑式美学及其将个人服从于“仁慈领袖”的提议,为德国社会接受纳粹政权铺平了心理道路。对克拉考尔而言,工人在结尾对弗雷德森威严形象的服从,预示了阿道夫·希特勒作为假救世主的崛起,他将通过审美力量和威权主义来调和德国人民。


初期反响与流行文化中的永恒遗产

尽管今天被尊为世界电影史上最伟大的成就之一,但《大都会》在1927年的最初反响却是极度的不解和冷淡。德国评论界赞扬了其无与伦比的视觉效果,但认为剧情幼稚、混乱且道德不一致。在美国,影片被发行商(包括剧作家钱宁·波洛克)大幅删减,剪掉了约三分之一的原始时长,使其在商业上更易于接受,并删除了被认为具有共产主义色彩或过于阴暗的参考内容。

失落场景之谜

80多年来,由于二战期间的剪辑和胶片的物理破坏,弗里茨·朗153分钟的原始完整版本被认为永远丢失了。只有质量低劣的截断版本在世界各地流传。然而,2008年,电影档案界发生了最大的奇迹之一:一份几乎完整且未删减的16mm胶片拷贝,包含被删除的场景,在阿根廷布宜诺斯艾利斯的Museo del Cine档案中被发现。尽管胶片有划痕和损坏,但这一发现促成了弗里德里希·威廉·茂瑙基金会(Friedrich Wilhelm Murnau Foundation)进行的纪念碑式修复,并于2010年以“The Complete Metropolis”的名义发行,带回了重要的配角(如间谍“瘦子”),并恢复了朗所预期的叙事连贯性。

在流行文化中不可磨灭的影响

《大都会》的审美遗产是不可估量的,它为随后几乎所有的视觉科幻作品奠定了基础:

  • 电影与电视: 乔治·卢卡斯在《星球大战》(1977)中C-3PO机器人的设计直接灵感来源于罗特旺的Maschinenmensch。雷德利·斯科特在《银翼杀手》(1982)中充满雨水、垂直、布满飞行汽车和巨大发光广告的城市景观,是《大都会》的直接演变。像《第五元素》(1997)、《黑客帝国》(1999)以及蒂姆·伯顿在《蝙蝠侠》(1989)中阴暗的哥谭市,都大量汲取了同样的表现主义源泉。
  • 音乐与音乐录影带: 英国摇滚乐队皇后乐队在1984年传奇的“Radio Ga Ga”音乐录影带中使用了《大都会》的修复场景。流行天后麦当娜在由大卫·芬奇执导的标志性音乐录影带“Express Yourself”(1989)中,直接向电影的工业美学、机器和视觉施虐受虐倾向致敬。最近,像加奈儿·梦奈(Janelle Monáe)和Lady Gaga这样的概念艺术家,将整个视觉专辑建立在朗的未来派机器人形象之上。

在构思近一个世纪后,《大都会》依然是电影作为艺术和社会宣言力量的永恒见证。在其宏大的场景和令人印象深刻的特效表面之下,这部电影继续向我们提出关于自动化极限、大众非人化以及我们自身技术乌托邦道德代价的质疑。


参考来源

  • IMDb - Metropolis (1927): https://www.imdb.com/title/tt0017136/
  • Rotten Tomatoes - Metropolis Review: https://www.rottentomatoes.com/m/1013775-metropolis
  • Roger Ebert Great Movies - Metropolis Review: https://www.rogerebert.com/reviews/great-movie-metropolis-1927
  • The Criterion Collection - Essays and History of German Expressionism: https://www.criterion.com
  • Encyclopaedia Britannica - Metropolis (German Film): https://www.britannica.com/topic/Metropolis-film-by-Lang
  • F.W. Murnau Stiftung (2010年官方修复版): https://www.murnau-stiftung.de

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